На Востоке земной учитель — это ВСЕ для ученика. Людям западной культуры не только трудно следовать этому, но трудно даже понять, что это значит. Западные люди воспитаны в духе свободы, и им претит сам факт подчинения учителю. Ученики же на Востоке наслаждаются водительством учителя.

Западные ученики постоянно обсуждают и критикуют своих учителей. Их чувство собственной значимости непомерно велико, и нередко они чувствуют себя «Великими» просто потому, что это — он (она), или «еще более Великими», если он (она) еще хоть что-нибудь собой представляет. Но, конечно же, они этого не осознают. Где уж тут найти место для смирения, любви и чистого восприятия?

Для большинства западных учеников это является проблемой всю жизнь. Они бродят из школы в школу, сомневаясь в том, достойна ли эта школа принять их. Жизнь проходит, а они так ничего и не достигают. Им не хватает Веры и Видения Единого во всем. А ведь именно у Единого и нужно учиться.

Критикуя учителя, западные ученики самоутверждаются, взращивая необоснованное самомнение.

Некоторые из них, перебегая из школы в школу, в конце концов начинают что-то понимать в какой-то очередной школе и ошибочно приписывают это заслугам учителя этой последней школы, отрицая и осуждая предыдущих учителей. Утверждая, что те мало знали или плохо учили. Но при этом они снова не осознают тот факт, что без фундамента, заложенного прежними учителями, «взлет» в новой школе был бы невозможен. Просто новая ситуация и неуверенность в себе в новой школе заставили лучше сосредоточиться, собраться и применить все, чему они научились до сих пор, и чудо — «взлет» новых осознаний и умений — произошло. Но ведь применили-то они навыки, которые были заложены в предыдущих школах...

Процесс обучения бесконечен, и нет в чистом виде «эзотерических» и «экзотерических» знаний. Просто что-то является прикладным, а что-то нет. Но можно ли с уверенностью утверждать, что те учителя, которые учили в детстве говорить и читать, не были настоящими духовными учителями и не имеют отношения к становлению уже сформированного и признанного адепта эзотерической традиции? Возможно ли было бы учиться далее и воспринимать «настоящих» учителей, не понимая языка или не умея читать? Все, конечно, зависит от метода передачи Знания в той или иной школе, но любая школа имеет смысловые коды. И они не менее важны в общем процессе обучения, чем концептуальные составляющие.

На самом деле нет никакого антагонизма между бывшими учениками и учителями. Ведь Знание — Одно. Просто какой-то этап их взаимодействия завершился. И они, все равно, больше спутники, чем «что-то чуждое». Ведь если посмотреть на других людей, которые руководствуются в жизни вообще диаметрально противоположными принципами, то кто все-таки ближе? Они? Или бывшие учителя? Те, кто передавал все лучшее, что у него было? Учителя — это старшие братья. А процесс обучения в жизни каждого — это одна непрерывная линия.

Следует заметить, что распри между последователями различных школ, столь популярные сегодня, коренятся именно в этой причине — в самоутверждении и выпячивании собственных преимуществ из корыстных соображений. В самих названиях школ Йоги, имеющих дополнительные имена — специализирующие, патентообразующие или авторские, — коренятся ослабляющие тенденции разделения. А Традиция-то ОДНА. И Йога означает Единение... Которое, без сомнений, спасет Мир.

Те сообщества, которые осознают это и руководствуются принципом единства: национального, духовного, профессионального, общечеловеческого и т. д., — «идут вверх» и процветают в Мире.

Для того, чтобы следовать за учителем и полноценно использовать его практический опыт через разработанные им методику и упражнения, совершенно необходимо не просто доверять его знаниям, но абсолютно верить в него, без сомнений. Вот в этом обычно и возникает проблема у западных учеников. Им необходимо видеть собственными глазами демонстрацию превосходства учителя, и именно поэтому учителя используют всевозможные «ловушки» для учеников. Но не для того, чтобы повредить им, а, наоборот, с целью компенсировать их недостаток веры, преодолеть сомнения и достичь Истинного Знания.

Но существует и обратная проблема. Среди самых достойных земных учителей очень мало идеальных. Они, так же как и вы, — всего лишь части Целого и слуги Единого. И максимум того, что они могут сделать, — это отразить Несравнимую Мощь и Великолепие Единого. Не говоря уже о том, что некоторые из них пользуются своим положением в корыстных целях. Поэтому их можно любить и у них нужно учиться, но никогда не следует терять бдительность и идеализировать их.

Следует помнить, что вы кланяетесь не священнику как человеку, а его сутане и божественному предназначению. И таинство духовной инициации заключается не в подавлении кого-то кем-то, а в вашей способности быть смиренным, преклонять колени и воспринимать.