Из-за потери контроля в период обучения сознательное поведение периодически замещается бессознательным. В некоторых случаях программы подсознания могут быть более эффективными или просто более нужными среди всех известных программ. Тогда переход к ним может быть следствием сознательного выбора.

Так, например, для освобождения от стрессовых подключений может быть использован переход от сознательного контроля ситуации к сбросу контроля и глубокому сну или вкусной трапезе, полагаясь на Волю Свыше.

В процессе дыхания может использоваться режим чередования, например, сознательного выдоха, имеющего контролируемые изменяющиеся характеристики, и бессознательного «нормального» вдоха (рис. 40). При этом смена периодов сознательно-бессознательного управления происходит с заданными временными соотношениями.

Рис. 40

Так, например, в Вилома Пранаяме вдох может осуществляться естественно и управляться «нормальной» автоматической программой из подсознания, а выдох может выполняться в виде сознательно контролируемого чередования частичных фрагментов выдоха и остановок дыхания. Или, наоборот, вдох может выполняться в виде сознательно контролируемого чередования частичных фрагментов вдоха и остановок дыхания, а выдох может осуществляться естественно и управляться «нормальной» автоматической программой из подсознания.

Подобный детальный подход в рассмотрении вышеприведенных характеристик дыхания уже оказал неоценимую помощь многим, стремившимся овладеть Пранаямой в совершенстве. Он позволил заметить и использовать психоэнергетические эффекты, связанные с изменением характеристик дыхания (почему-то ускользнувшие от внимания широко распространенных в настоящее время школ Йоги), а также, не пропустив ничего, применяя их в тренинге, исследовать все, что связано с Пранаямой в Традиции Йоги.

Оказалось, что фактически все используемые в различных школах Йоги Пранаямы являются частными случаями вышеприведенных типов дыхания. При этом, с изменением любого параметра дыхания связаны изменения биохимических процессов организма, энергетического потенциала, психического фона и состояния сознания практикующего. Эти изменения нетрудно заметить в ходе регулярной практики и научиться впоследствии, по мере необходимости, сознательно достигать с помощью различных Пранаям.

Традиционные же Пранаямы также чаще всего состоят из комбинаций нескольких из вышеприведенных типов дыхания. И они, как правило, являются наиболее эффективными и мощными эмпирическими находками адептов Традиции Йоги.